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吴小凡
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第902章 三山滴血(第1页)

呃呃呃……

  我睁大眼睛,迟疑了一下问马叔:这玩意还带选的吗,正一还是全真

  马叔说:对啊,两个派不一样,你挑吧。

  我擦了一把脑门子上的汗:这……这整的也太随意了吧,好歹是两大道教教派,咋让你说的像买菜一样,还随便挑啊。

  马叔哈哈大笑:废话,别人要想入道其实很难的,但是你要入的话,这不是有我嘛那还有什么难度

  这倒也是,马叔说的一点毛病都没有。

  他老人家就是龙虎山天师府出来的,三山滴血啊。

  然后全真那边,有紫虚道长,还有任老爷子,还有那几个一起救土龙的道友。

  我要是想入道,真的是一句话的事。

  刚才提到了三山滴血,可能有些人不知道啥意思,其实这个又称三山滴血字辈,就是道教正一派弟子取道名的依据。

  且容我简单讲一讲这个三山滴血。

  道教历史久远,流派众多,如今有全真和正一两派,每派中又各自有很多分支。

  每每提到正一派,我们常会说起三山滴血。

  滴血在古代常为认亲或结盟之意,仅从字面简单理解,三山滴血似乎就是三个道教山头在一起歃血为盟,很有点武侠江湖的味道。

  大体说来,这样通俗理解也可。

  所谓正一者,正者不邪,一者不杂,正一之心则万法归一,故曰正一。

  广义上的道教正一派是区别于道教全真派而言,包括上清、灵宝、清微、神霄、天心等等以符箓斋醮为主要修行方式的道教宗派。

  相传,三山滴血最初为南宋时第三十代天师张继先传萨守坚祖师的法脉传承,萨祖也就是首代弟子,后来,三山滴血成为正一万法宗坛、神霄派及清微派宗坛传度弟子的法脉。

  正一派道士皆奉此三山滴血派为传承依据,凡学道弟子奏名之初,当依此派顺序取一字於法讳之中,否则非正一弟子。

  到今天,正一派道士皆奉此三山滴血为传承依据。

  在三山滴血后,这些道教宗门大多以正一自称,并沿用共同字辈,相互融合,界限越来越模糊,所以三山滴血字辈也被人称为正一三山滴血派,但是所含各宗门的核心道法和方术还是保持了各自的特色,并得以传承至今。

  那何为三山呢

  古人行文中使用数词常为虚指,如三人行必有我师焉,并不是绝对指三个人同行,在三山滴血中也如此。

  三山通常指龙虎山、茅山和葛皂山,后来又融合武当山等,在这些道教仙山洞府中一直都有人数较多的大规模教团。

  正一派在宋元时期繁衍最盛,其时,四大宗坛各自传箓,各有字派相承。

  元明时,这些教团逐渐融入正一派范畴,到元成宗大德八年,公元1304年,第三十八代天师张与材敕封为正一教主,同时主领三山符箓。