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吴小凡
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第994章 山间行(第2页)

  不过就在这个时候,马叔给我们讲了一个道教文化中关于大地的说法。

  他说的是:大地就像一个人的身体,时刻都在呼吸,终南山就是大地的肺部。

  在群山之下,大地的地心中,有通道相连,有气息贯通。

  五岳名山,包括其他华夏大地著名的仙山都是如此。

  马叔还告诉我们,在东汉末年,张道陵创立正一盟威之道,在汉中设立政权,他的后人张鲁投降曹操,此后那些教徒也是沿着子午古道走出汉中,北迁长安,从此开枝散叶。

  千百年来,这条崎岖坎坷的栈道,曾经留下多少匆忙的脚步,踏过多少杂乱的马蹄,多少名人隐士在不同的时空,看过同样的风景,呼吸过子午峪中的山气。

  望着面前的子午谷,踏着脚下的苔藓,听着远处的山泉,一时间,我不由感慨万千。

  行至半路,马叔也许是累了,他停下脚步,遥指前面一片白云升起的方向。

  那里,就是我们要去的地方了。

  不过我努力看了半天,也没看到我们要去的是哪里,眼前只见白云缭绕,仙气飘飘。

  见我们走的累了,马叔便提议休息一下,他说在终南山里面有很多隐士苦修,其中有佛有道,也有非佛非道,在山间搭个茅棚,便是清修之地。

  沿途行来,我们也见了一些隐士,但大多都是远远打个照面,毕竟人家也不可能把住处搭在路旁。

  不过马叔跟我们说,别看终南山隐士这么多,里面也有假的,尤其最近这几年,真隐士越来越少,混子越来越多。

  首先很多所谓的隐士,完全就是为了逃避社会和生活的压力,跑到这里美其名曰隐居,但住不多久,就受不了山里的生活跑了。

  而且经常会有一些游客信众,还有访道者,以及媒体记者来到山上,每当看到苦修的隐士,都会留下一些钱财资助。

  所以就有一些人打起主意,把这个当成了生财之道,便在入山的小路旁打个茅棚,穿上道家的衣服守株待兔。

  或者以此为噱头,其实是为了获取关注,从而达到自己的一些目的。

  还真别说,有一些人靠着这个混的还真不错,但也有的人混不下去,也收不到什么资助,于是就收拾行囊溜之大吉,回家去也。

  所以,在终南山如果见到在紧挨着路边的隐士,大家小心,他既然选择了归隐,按理说应该远离人群,可是他都归隐到路边去了,其心可测啊。

  说着说着,我们来到一处山林,马叔停下脚步,指了指里面,对我们说:这里面就有一位真修行的道友,走,我带你们去坐坐,讨杯茶喝!

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