第二百三十五章 为天地立法！（第2页）

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    文华殿中。

    皇帝和一众文武大臣，皆静静注视着赵昊。

    张相公也在其列，听到赵昊以《荀子·天论篇》破题的瞬间，他那古井不波的双眼便绽出激赏的目光。

    不谷的本体——那柔顺如瀑的长须，也因为心情的缘故，高兴的无风自动起来。

    ‘天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶！’

    妙啊妙啊，以后圣之言破题，既安全又巧妙，却足以表达自己的观点，又让人不好轻易反驳！

    且让不谷听下去。

    待赵昊将《天论篇》抑扬顿背诵一遍，便朗声讲解道：

    "后圣的意思是，天地运行的规律亘古不变，不以君王的贤明昏庸为转移。用同样的天象去解释治世就是所谓吉兆，解释乱世就是所谓的凶兆！"

    "社会的太平和动乱，是由天决定的吗答案是，不！夏禹和夏桀时面临的日月星辰运转并无不同。但在同样的天象下，禹将国家大治，桀却让国家大乱而亡。所以太平和动乱不是天象决定的！"

    "日食月食的发生，刮风下雨不合时节，怪星偶然出现，大地震撼开裂。国人惊恐的问，这是怎么回事答案是，没什么事。只是正常但比较少见的自然现象而已。君子可以对其感到奇怪，但害怕它就不对了。"

    "这些现象在任何时代都会出现。君主贤明、施以仁政时，就算这些现象同时出现，也没有什么危害。君主昏庸、施政暴虐时，就算这些异象无一出现，国家也依然会乱成一团。"

    "举行求雨的仪式，天便下雨，这是为什么答案是没什么。因为你不举行求雨，天也一样会下雨。出现日食月食就敲锣打鼓举行救护，不过是一种妆点朝廷的仪式，真认为是神灵在降罪便可笑了……"

    赵昊本要说，‘不是蠢就是坏的’。但弟子们认为这样就是挑衅了，便劝他换成了温和的说法。

    然后，赵昊锐利的目光扫过文华殿中的百官，还特意在小阁老脸上停留了一会儿，这才提高声调道：

    "所以，与其盲目的畏惧天变，哪里比得上去积极探索天道的规律与其用编造各种说法去附会天变，哪里比的上掌握自然规律的变化而利用它与其以天变来限制吓唬君王，哪里比得上就事论事，以历史和道理来堂堂正正、致君尧舜！"

    隆庆皇帝强忍住热烈鼓掌的冲动，但看那上翘的嘴角，已经暴露他为什么非要赵昊登上经筵讲台了。

    因为科学是保皇党啊……